Muqaddimah Hirzil Amani Qiro'ah Sab'ah

بَدَأْتُ بِبِسْمِ اللهِ فيِ النَّظْمِ أَوَّلَا * تَبَارَكَ رَحْمَانًا رَحِيمًا وَمَوْئِلَا

وَثَنَّيْتُ صَلَّى اللهُ رَبِّيْ عَلَى الرِّضَا * مُحَمَّدٍ الْمُهْدَى إِلَى النَّاسِ مُرْسَلَا

وَعِتْرَتِهِ ثُمَّ الصَّحَابَةِ ثُمَّ مَنْ * تَلَاهُمْ عَلَى اْلإِحْسَانِ بِالْخَيْرِ وُبَّلَا

وَثَلَّثْتُ أَنَّ الْحَمْدَ لِلهِ دَائِمًا * وَمَا لَيْسَ مَبْدُوْءًا بِهِ أَجْذَمُ الْعَلَا

وَبَعْدُ فَحَبْلُ اللهِ فِيْنَا كِتَابُهُ * فَجَاهِدْ بِهِ حِبْلَ الْعِدَا مُتَحَبِّلَا

وَأَخْلِقْ بِهِ إذْ لَيْسَ يَخْلُقُ جِدَّةً * جَدِيْدًا مُوَالِيْهِ عَلَى الْجِدِّ مُقْبِلَا

وَقَارِئُهُ الْمَرْضِيُّ قَرَّ مِثَالُهُ * كاَلْأُتْرُجِّ حَالَيْهِ مُرِيْحًا وَمُوْكِلَا

هُوَ الْمُرْتَضَى أَمًّا إِذَا كَانَ أُمَّةً * وَيَمَّمَهُ ظِلُّ الرَّزَانَةِ قَنْقَلَا

هُوَ الْحُرُّ إِنْ كَانَ الْحَرِيُّ حَوَارِيَا * لَهُ بِتَحَرِّيْهِ إِلَى أَنْ تَنَبَّلَا

وَإِنَّ كِتَابَ اللهِ أَوْثَقُ شَافِعٍ * وَأَغْنَى غَنَاءً وَاهِبًا مُتَفَضِّلَا

وَخَيْرُ جَلِيْسٍ لَا يُمَلُّ حَدِيثُهُ * وَتَرْدَادُهُ يَزْدَادُ فِيهِ تَجَمُّلًا

وَحَيْثُ الْفَتى يَرْتَاعُ فيِ ظُلُمَاتِهِ * مِنَ اْلقَبْرِ يَلْقَاهُ سَنًا مُتَهَلِّلًا

هُنَالِكَ يَهْنِيْهِ مَقِيْلًا وَرَوْضَةً * وَمِنْ أَجْلِهِ فِيْ ذِرْوَةِ الْعِزِّ يُجْتَلَى

يُنَاشِدُ فِيْ إِرْضَائِهِ لِحَبِيْبِهِ * وَأَجْدِرْ بِهِ سُؤْلًا إلَيْهِ مُوَصَّلَا

فَيَا أَيُّهَا الْقَارِيْ بِهِ مُتَمَسِّكًا * مُجِلًا لَهُ فِي كُلِّ حَالٍ مُبَجِّلَا

هَنِيْئًا مَرِيْئًا وَالِدَاكَ عَلَيْهِمَا * مَلَابِسُ أَنْوَارٍ مِنَ التَّاجِ وَالْحُلَا

فَمَا ظَنُّكُمْ بِالنَّجْلِ عِنْدَ جَزَائِهِ * أُولَئِكَ أَهْلُ اللهِ والصَّفْوَةُ الْمَلَا

أُولُو الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ وَالصَّبْرِ وَالتُّقَى * حُلَاهُمْ بِهَا جَاءَ الْقُرَانُ مُفَصَّلَا

عَلَيْكَ بِهَا مَا عِشْتَ فِيهَا مُنَافِسًا * وَبِعْ نَفْسَكَ الدُّنْيَا بِأَنْفَاسِهَا الْعُلَا

جَزَى اللهُ بِالْخَيْرَاتِ عَنَّا أَئِمَّةً * لَنَا نَقَلُوا الْقُرْآنَ عَذْبًا وَسَلْسَلَا

فَمِنْهُمْ بُدُوْرٌ سَبْعَةٌ قَدْ تَوَسَّطَتْ * سَمَاءَ الْعُلَى واَلْعَدْلِ زُهْرًا وَكُمَّلَا

لَهَا شُهُبٌ عَنْهَا اسْتَنَارَتْ فَنَوَّرَتْ * سَوَادَ الدُّجَى حَتَّى تَفَرَّقَ وَانْجَلَا

وَسَوْفَ تَرَاهُمْ وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدٍ * مَعَ اثْنَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ مُتَمَثِّلَا

تَخَيَّرَهُمْ نُقَّادُهُمْ كُلَّ بَارِعٍ * وَلَيْسَ عَلَى قُرْآنِهِ مُتَأَكِّلَا

فَأَمَّا الْكَرِيمُ السِّرِّ فِي الطِّيْبِ نَافِعٌ * فَذَاكَ الَّذِي اخْتَارَ الْمَدِيْنَةَ مَنْزِلَا

وَقَالُونُ عِيْسَى ثُمَّ عُثْمَانُ وَرْشُهُمْ * بِصُحْبَتِهِ الْمَجْدَ الرَّفِيْعَ تَأَثَّلَا

وَمَكَّةُ عَبْدُ اللهِ فِيْهَا مُقَامُهُ * هُوَ ابْنُ كَثِيْرٍ كَاثِرُ الْقَوْمِ مُعْتَلَا

رَوَى أَحْمَدُ الْبَزِّيْ لَهُ وَمُحَمَّدٌ * عَلَى سَنَدٍ وَهْوَ الْمُلَقَّبُ قُنْبُلَا

وَأَمَّا الْإِمَامُ الْمَازِنِيُّ صَرِيْحُهُمْ * أَبُوْ عَمْرٍو الْبَصْرِيْ فَوَالِدُهُ الْعَلَا

أَفَاضَ عَلَى يَحْيَى الْيَزيدِيِّ سَيْبَهُ * فَأَصْبَحَ بِالْعَذْبِ الْفُرَاتِ مُعَلَّلَا

أَبُو عُمَرَ الدُّورِي وَصَالِحُهُمْ أَبُوْ * شُعَيْبٍ هُوَ السُّوسِيُّ عَنْهُ تَقَبَّلَا

وَأَمَّا دِمَشْقُ الشَّامِ دَارُ ابْنُ عَامِرٍ * فَتْلِكَ بِعَبْدِ اللهِ طَابَتْ مُحَلَّلَا

هِشَامٌ وَعَبْدُ اللهِ وَهْوَ انْتِسَابُهُ * لِذَكْوَانَ بِالْإِسْنَادِ عَنْهُ تَنَقَّلَا

وَبِالْكُوْفَةِ الْغَرَّاءِ مِنْهُمْ ثَلَاتَةٌ * أَذَاعُوْا فَقَدْ ضَاعَتْ شَذًا وَقَرَنْفُلَا

فَأَمَّا أَبُوْ بَكْرٍ وَعَاصِمٌ اسْمُهُ * فَشُعْبَةُ رَاوِيهِ الْمُبَرِّزُ أَفْضَلَا

وَذَاكَ ابْنُ عَيَّاشٍ أَبُوْ بَكْرٍ الرِّضَا * وَحَفْصٌ وَبِاْلإِتْقَانِ كَانَ مُفصَّلَا

وَحَمْزَةُ مَا أَزْكَاهُ مِنْ مُتَوَرِّعٍ * إِمَامًا صَبُوْرًا لِلْقُرانِ مُرَتِّلَا

رَوَى خَلَفٌ عَنْهُ وَخَلَادٌ الَّذِي * رَوَاهُ سُلَيْمٌ مُتْقِنًا وَمُحَصِّلَا

وَأَمَّا عَلِيٌّ فَالْكِسَائِيُّ نَعْتُهُ * لِمَا كانَ فِي الْإِحْرَامِ فِيْهِ تَسَرْبَلَا

رَوَى لَيْثُهُمْ عَنْهُ أَبُو الْحَارِثِ الرِّضاَ * وَحَفْصٌ هُوَ الدُّوْرِيْ وَفِي الذِّكْرِ قَدْ خَلَا

أَبُوْ عَمْرِهِمْ وَالْيَحْصَبِيُّ ابْنُ عَامِرٍ * صَرِيحٌ وَبَاقِيهِمْ أَحَاطَ بِهِ الْوَلَا

لَهُمْ طُرُقٌ يُهْدَى بِهَا كُلُّ طَارِقٍ * وَلَا طَارِقٌ يُخْشَى بِهاَ مُتَمَحِّلَا

وَهُنَّ اللَّوَاتِيْ لِلْمُوَاتِيْ نَصَبْتُهاَ * مَنَاصِبَ فَانْصَبْ فِيْ نِصَابِكَ مُفْضِلَا

وَهَا أَنَا ذَا أَسْعَى لَعَلَّ حُرُوْفَهُمْ * يَطُوْعُ بِهَا نَظْمُ الْقَوَافِيْ مُسَهِّلَا

جَعَلْتُ أَبَا جَادٍ عَلَى كُلِّ قَارِئٍ * دَلِيْلًا عَلَى الْمَنْظُوْمِ أَوَّلَ أَوَّلَا

وَمِنْ بَعْدِ ذِكْرِى الْحَرْفَ أُسْمِى رِجَالَهُ * مَتَى تَنْقَضِيْ آتِيْكَ بِالْوَاوِ فَيْصَلَا

سِوَى أَحْرُفٍ لَا رِيْبَةٌ فِي اتِّصَالِهَا * وَبِاللَّفْظِ أَسْتَغْنِيْ عَنِ الْقَيْدِ إِنْ جَلَا

وَرُبَّ مَكاَنٍ كَرَّرَ الْحَرْفَ قَبْلَهَا * لِمَا عَارِضٍ وَالْأَمْرُ لَيْسَ مُهَوِّلَا

وَمِنْهُنَّ لِلْكُوفِيِّ ثَاءٌ مُثَلَّتٌ * وَسِتَّتُهُمْ بِالْخَاءِ لَيْسَ بِأَغْفَلَا

عَنَيْتُ الْأُولَى أَثْبَتُّهُمْ بَعْدَ نَافِعٍ * وَكُوْفٍ وَشَامٍ ذَالُهُمْ لَيْسَ مُغْفَلَا

وَكُوفٍ مَعَ المَكِّيِّ بِالظَّاءِ مُعْجَمًا * وَكُوْفٍ وَبَصْرٍ غَيْنُهُمْ لَيْسَ مُهْمَلَا

وَذُو النَّقْطِ شِيْنٌ لِلْكِسَائِيْ وَحَمْزَةٍ * وَقُلْ فِيْهِمَا مَعْ شُعْبَةٍ صُحْبَةٌ تَلَا

صِحَابٌ هُمَا مَعْ حَفْصِهِمْ عَمَّ نَافِعٌ * وَشَامٍ سَمَا فِيْ نَافِعٍ وَفَتَى الْعَلَا

وَمَكٍّ وَحَقٌّ فِيْهِ وَابْنِ الْعَلَاءِ قُلْ * وَقُلْ فِيْهِمَا وَالْيَحْصُبِيْ نَفَرٌ حَلَا

وَحِرْمِيٌّ الْمَكِّيُّ فِيْهِ وَنَافِعٌ * وَحِصْنٌ عَنِ الْكُوْفِيْ وَنَافِعِهِمْ عَلَا

وَمَهْمَا أَتَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ بَعْدُ كِلْمَةٌ * فَكُنْ عِنْدَ شَرْطِيْ وَاقْضِ بِالْوَاوِ فَيْصَلَا

وَمَا كانَ ذَا ضِدٍّ فَإِنِّي بِضِدِّهِ * غَنِيٌّ فَزَاحِمْ بِالذَّكَاءِ لِتَفْضُلَا

كَمَدٍّ وَإِثْبَاتٍ وَفَتْحٍ وَمُدْغَمٍ * وَهَمْزٍ وَنَقْلٍ وَاخْتِلَاسٍ تَحَصَّلَا

وَجَزْمٍ وَتَذْكِيْرٍ وَغَيْبٍ وَخِفَّةٍ * وَجَمْعٍ وَتَنْوِيْنٍ وَتَحْرِيْكٍ اعْمِلَا

وَحَيْثُ جَرَى التَّحْرِيكُ غَيْرَ مُقَيَّدٍ * هُوَ الْفَتْحُ وَالْإِسْكانُ آخَاهُ مَنْزِلَا

وَآخَيْتُ بَيْنَ النُّوْنِ وَالْيَا وَفَتْحِهِمْ * وَكَسْرٍ وَبَيْنَ النَّصْبِ وَالخَفْضِ مُنْزِلَا

وَحَيْثُ أَقُولُ الضَّمُّ وَالرَّفْعُ سَاكِتًا * فَغَيْرُهُمُ بِالْفَتْحِ وَالنَّصْبِ أَقْبَلَا

وَفِي الرَّفْعِ وَالتَّذْكِيْرِ وَالْغَيْبِ جُمْلَةٌ * عَلَى لَفْظِهَا أَطْلَقْتُ مَنْ قَيَّدَ الْعُلَا

وَقَبْلَ وَبَعْدَ الْحَرْفِ آتِيْ بِكُلِّ مَا * رَمَزْتُ بِهِ فِي الْجَمْعِ إِذْ لَيْسَ مُشْكِلَا

وَسَوْفَ أُسَمِّيْ حَيْثُ يَسْمَحُ نَظْمُهُ * بِهِ مُوْضِحًا جِيْدًا مُعَمًّا وَمُخْوَلَا

وَمَنْ كَانَ ذَا بَابٍ لَهُ فِيْهِ مَذْهَبٌ * فَلَا بُدَّ أَنْ يُسْمَى فَيُدْرَى وَيُعْقَلَا

أَهَلَّتْ فَلَبَّتْهَا الْمَعَانِيْ لُبَابُهاَ * وَصُغْتُ بِهَا مَا سَاغَ عَذْبًا مُسَلْسَلَا

وَفِي يُسْرِهَا التَّيْسِيرُ رُمْتُ اخْتِصَارَهُ * فَأَجْنَتْ بِعَوْنِ اللهِ مِنْهُ مُؤَمَّلَا

وَأَلْفَافُهَا زَادَتْ بِنَشْرِ فَوَائِدٍ * فَلَفَّتْ حَيَاءً وَجْهَهَا أَنْ تُفَضَّلاَ

وَسَمَّيْتُهاَ [حِرْزَ الْأَمَانِيْ] تَيَمُّنًا * وَوَجْهَ التَّهَانِيْ فَاهْنِهِ مُتَقَبِّلَا

وَنَادَيْتُ أَللَّهُمَّ يَا خَيْرَ سَامِعٍ * أَعِذْنِيْ مِنَ التَّسْمِيعِ قَوْلًا وَمِفْعَلَا

إِلَيْكَ يَدِيْ مِنْكَ الْأَيَادِيْ تَمُدُّهَا * أَجِرْنِيْ فَلَا أَجْرِيْ بِجَوْرٍ فَأَخْطَلَا

أَمِيْنَ وَأَمْنًا لِلْأَمِيْنِ بِسِرِّهَا * وَإنْ عَثَرَتْ فَهْوَ الْأَمُوْنُ تَحَمُّلَا

أَقُوْلُ لِحُرٍّ وَالْمُرُوْءَةُ مَرْؤُهَا * لِإِخْوَتِهِ الْمِرْآةُ ذُو النُّوْرِ مِكْحَلَا

أَخِيْ أَيُّهَا الْمُجْتَازُ نَظْمِيْ بِبَابِهِ * يُنَادَى عَلَيْهِ كَاسِدَ السُّوْقِ أَجْمِلَا

وَظُنَّ بِهِ خَيْرًا وَسَامِحْ نَسِيْجَهُ * بِالْإِغْضَاءِ وَالْحُسْنَى وَإِنْ كَانَ هَلْهَلَا

وَسَلِّمْ لِإِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ إِصَابَةٌ * وَالْأُخْرَى اجْتِهادٌ رَامَ صَوْبًا فَأَمْحَلَا

وَإِنْ كَانَ خَرْقٌ فَادَّرِكْهُ بِفَضْلَةٍ * مِنَ الْحِلْمِ ولْيُصْلِحْهُ مَنْ جَادَ مِقْوَلَا

وَقُلْ صَادِقًا لَوْلَا الْوِئَامُ وَرُوْحُهُ * لَطاَحَ الْأَنَامُ الْكُلُّ فِي الْخُلْفِ وَالْقِلَا

وَعِشْ سَالِمًا صَدْرًا وَعَنْ غِيْبَةٍ فَغِبْ * تُحَضَّرْ حِظَارَ الْقُدْسِ أَنْقَى مُغَسَّلَا

وَهَذَا زَمَانُ الصَّبْرِ مَنْ لَكَ بِالَّتِي * كَقَبْضٍ عَلَى جَمْرٍ فَتَنْجُوْ مِنَ الْبَلَا

وَلَوْ أَنَّ عَيْنًا سَاعَدَتْ لَتَوَكَّفَتْ * سَحَائِبُهَا بِالدَّمْعِ دِيْمًا وَهُطِّلَا

وَلَكِنَّهَا عَنْ قَسْوَةِ الْقَلْبِ قَحْطُهَا * فَيَا ضَيْعَةَ الْأَعْمَارِ تَمْشِىْ سَبَهْلَلَا

بِنَفْسِيْ مَنِ اسْتَهْدَىَ إِلَى اللهِ وَحْدَهُ * وَكَانَ لَهُ الْقُرْآنُ شِرْبًا وَمَغْسَلَا

وَطَابَتْ عَلَيْهِ أَرْضُهُ فَتَفَتَّقَتْ * بِكُلِّ عَبِيْرٍ حِيْنَ أَصْبَحَ مُخْضَلَا

فَطُوْبَى لَهُ وَالشَّوْقُ يَبْعَثُ هَمُّهُ * وَزَنْدُ الْأَسَى يَهْتَاجُ فِي الْقَلْبِ مُشْعِلا

هُوَ الْمُجْتَبَى يَغْدُوْ عَلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ * قَرِيْبًا غَرِيْبًا مُسْتَمَالًا مُؤَمَّلَا

يَعُدُّ جَمِيْعَ النَّاسِ مَوْلَى لِأَنَّهُمْ * عَلَى مَا قَضَاهُ اللهُ يُجْرُوْنَ أَفْعَلَا

يَرَى نَفْسَهُ بِالذَّمِّ أَوْلَى لِأَنَّهَا * عَلَى الْمَجْدِ لَمْ تَلْعَقْ مِنَ الصَّبْرِ وَالْأَلَا

وَقَدْ قِيلَ كُنْ كَالْكَلْبِ يُقْصِيْهِ أَهْلُهُ * وَمَا يَأْتَلِيْ فِيْ نُصْحِهِمْ مُتَبَذِّلَا

لَعَلَّ إِلَهَ الْعَرْشِ يَا إِخْوَتِيْ يَقِيْ * جَمَاعَتَنَا كُلَّ الْمَكاَرِهِ هُوِّلَا

وَيَجْعَلُنَا مِمَّنْ يَكُوْنُ كِتاَبُهُ * شَفِيْعًا لَهُمْ إِذْ مَا نَسُوْهُ فَيَمْحَلَا

وَبِاللهِ حَوْلِيْ وَاعْتِصَامِيْ وَقُوَّتِيْ * وَمَا لِيَ إِلَّا سِتْرُهُ مُتَجَلِّلَا

فَيَا رَبِّ أَنْتَ اللهُ حَسْبِيْ وَعُدَّتِي * عَلَيْكَ اعْتِمَادِيْ ضَارِعًا مُتَوَكِّلَا

Posted in: kitab, Lirik Qashidah dan Shalawat, teks qasidah